О Филонове П.Н. Лебедянский М.С.

 О русском художнике Филонове П.Н. 

Автор текста: Михаил Сергеевич Лебедянский,
доктор искусствоведения

Когда говорят, что искусство создается традицией, то это верно лишь отчасти, потому что тогда трудно объяснить творческие явления, выходящие из ряда им подобных, а самобытность художника во многом вообще необъяснима. Следует признать, что в необычайных явлениях творчества есть неразгаданная тайна, а поиски источников рождения неповторимых явлений искусства только лишь чуть приоткрывают завесу таинственного.

Филонов П.Н. За столом

Самобытность художника надо принимать и воспринимать такой, какова она есть, и исходить в своих суждениях, оценках и размышлениях о нем и его творчестве в первую очередь из нее самой. Именно так надо относиться к такому художнику, как Павел Николаевич Филонов, чье искусство сегодня, уже освобожденное из-под строжайших запретов и огульной критики, все еще недостаточно известно, мало изучено и мало понято.

Среди всемирно известных русских художников, начавших свою деятельность в первые десятилетия XX века, таких, как В. Кандинский, К. Малевич, В. Татлин, пожалуй, самую трудную жизнь прожил П. Филонов. Даже К. Малевич, оставшийся навсегда в России, как и П.Н. Филонов, был при жизни более признан и имел большие возможности работать. Он удостоился персональной выставки в Третьяковской галерее в 1929 году и выхода приуроченной к этой выставке брошюры о его творчестве, написанной известным искусствоведом А. Федоровым-Давыдовым

Филонов такой чести при жизни удостоен не был. Почти в это же время, в 1930 году, в Русском музее была собрана и подготовлена к открытию персональная выставка П. Филонова, но она так и не открылась. Так что К. Малевич в этом смысле оказался счастливее П. Филонова.

Каменский А. о Филонове П.Н.

 

Филонов Павел Николаевич (1883-1941 гг.)
Автор текста: Александр Каменский

Филонов П.Н. - основоположник русского авангарда. В символически, драматически напряженных произведениях стремился к выражению общих духовно-материальных закономерностей мировой истории. с середины 1910-х годов отстаивал принципы «аналитического искусства», основанные на создании сложнейших, способных к бесконечному калейдоскопическому развертыванию композиций.

 «Ко мне на суд, как баржи каравана, столетья поплывут из темноты»... Эти дантовской силы строки Бориса Пастернака невольно вспоминаются, когда думаешь о том величавом, мощном и в каких-то оттенках таинственном возрождении сокровищ отечественной культуры, которые, после длительного небытия, одно за другим приходят к нынешним современникам.

Филонов П.Н. Георгий Победоносец

Мастерство Филонова равнялось его представлению о мастерстве и отвечало потребностям его гениального дарования.

Самые ранние картины Филонова из числа дошедших до нас (он писал их на рубеже 1900—1910-х годов) — это, прежде всего, художественный мир, организованный по законам собственной логики, эту логику можно не принимать, можно, наверное, оспорить, но нельзя, оставаясь добросовестным, не признать, что она есть. Самодоказательная сила — первый признак настоящей живописи — в высшей степени свойственна картинам Филонова.

Филонов П.Н., гений русской живописи авангарда

 

XX ВЕК: СТРАНЫ, МАСТЕРА
Павел Филонов
Автор текста: В. Савосин, заслуженный художник РФ

Филонов П.Н. Автопортрет. Чернила и графитный  карандаш. 1925

«...Прямое назначение искусства - быть фактором эволюции интеллекта». (П. Филонов)

…На выставке художни­ка в Музее личных коллекций ГМИИ на Волхонке меня поразила полная тишина отнюдь не мало­численного круга зрителей, какая-то растерянность и даже опреде­ленная подавленность перед полот­нами самого загадочного, необык­новенного, мощного живописца XX века. Неужели Филонов, этот признанный «очевидец незримо­го», все еще не до конца понят лю­бителями искусства, все еще оста­ется в ранге человека, надолго опе­редившего свое время, эдаким «ху­дожником для художников»? Воз­можно, молчание и сосредоточен­ность зрителей объяснялись и тем, что перед ними был мастер, кото­рого невозможно истолковать с ле­ту, «прочитать» по внешнему сюже­ту, объяснить с помощью привыч­ных и ясных схем и установок.

Филонов П.Н. Восток и Запад. Гуашь, темпера, масло. 1912 - 1913. 38,5x42. ГРМ.

Мне тоже не так просто и быст­ро давалась суть этого удивитель­ного и ошеломляющего искусства, этого глубокого и оригинального мастера. Первое мое знакомство с Филоновым состоялось в 1988 году, когда стали возвращаться из небы­тия многие яркие фигуры литерату­ры и искусства первой половины XX столетия. Поначалу поразила меня даже не сама живопись масте­ра, а факт полного забвения его творчества.

Архитектурный ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря

 

ПАМЯТНИКИ РОССИИ
Архитектурный ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря
Автор текста: Н. Семенова

 Кирилло-Белозерский монастырь. https://vera-eskom.ru/wp-content/uploads/2019/03/Kirillo-Belozerskiy-monastyr.jpg 

Кирилло-Белозерский мужской монастырь, располо­женный на берегу Сиверского озера в Вологодской об­ласти, возник в месте пересечения торговых путей, соеди­нявших среднерусские земли с Севером Руси - Заонежьем, Северной Двиной и побережьем Белого моря. Насель­ники монастыря контролировали северный путь и торгов­лю пушниной, рыбой, солью. К моменту основания монас­тыря в 1397 году Белозерское княжество, на землях кото­рого он разместился, потеряло свою самостоятельность и отошло под власть Москвы. Белозерье стало служить фор­постом Московского княжества на Севере.

Иерархия ангельского мира

 

ИЕРАРХИЯ АНГЕЛЬСКОГО МИРА

Икона «Собор Гавриила Архангела». Россия. XVI в.

Православная Церковь, руководясь взгля­дами древних церковных писателей и от­цов Церкви, а в частности сочинением «О небесной иерархии» святого Дионисия Ареопагита, разделяет мир ангельский на три иерархии — высшую, среднюю, низшую. Каждую иерархию составляют три чина.

В высшую иерархию входят: серафимы, херувимы и престолы

Икона. Ангел Серафим

Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестикрылые серафимы (пламенеющие, огненные). Они пламенеют любовью к Бо­гу и других побуждают к ней.

Набоков В.В.
Серафимы

Из пламени Господь их сотворил, и встали

они вокруг Него, запели, заблистали

и, ослепленные сияньем Божества,

расправили крыла и заслонились ими,

и очи вспыхнули слезами огневыми.

"Бог - лучезарная, безмерная Любовь!" -

шестикрылатые запели Серафимы;

метнулись, трепеща, приблизились и вновь

откликнулись, огнем божественным палимы,

и слезы райские из ангельских очей

свободно полились, блеснув еще светлей...

Одни на небесах остались, и звездами

их люди назвали. Они горят над нами,

как знаки Вечности... Другие - с высоты

упали в этот мир, и на земле их много:

живые отблески небесной красоты,

хвала, предчувствие сияющего Бога,

и пламенной любви блаженная тревога,

и вдохновенья жар, и юности мечты.

Свидетельства об ангелах в Священном Писании

 

КТО ОНИ АНГЕЛЫ?

Ангелы — это бесплотные духи, облада­ющие умом и свободной волей. Бог дал бытие ангелам по Своей любви и благо­сти, чтобы они соучаствовали в Его бла­женстве. Предстоя Богу и всегда созерцая Его неизреченную славу, ангелы непре­станно возносят Ему свои хвалебные пес­ни. Также ангелы служат Богу в делах Его Божественного промышления относи­тельно мира в целом и каждой человече­ской личности в отдельности. Они наблю­дают за государствами, хранят общества человеческие, области, города, монас­тыри, церкви и управляют различными частями земли. Ангелы (от греч. «вестник») приходят на помощь отдель­ным людям: возвещают волю Божию, просвещают ум, укрепляют и охраняют в жизни от бед.

Набоков В.В.
Ангелы

О лучезарных запою,
лазурь на звуки разбивая...
Блистает лестница в раю,
потоком с облака спадая.
О, дуновенье вечных сил!
На бесконечные ступени
текут волнующихся крыл
цветные, выпуклые тени.
Проходят ангелы в лучах.
Сияют радостные лики,
сияют ноги, и в очах
Бог отражается великий.
Струится солнце им вослед;
и ослепителен и сладок
над ступенями свежий свет
пересекающихся радуг...

Высокая поэзия Карины Филипповой -Диодоровой

 

Карина Степановна Филиппова -Диодорова, (1932 года – 2019 гг.)
«…она была прекрасна в её трогательной любви к красавцу-мужчине, изысканному художнику и добрейшему человеку Борису Диодорову!» (Джахан Поллыева )

Карина Филиппова-Диодорова:
«Для каждого готов и ад, и рай,
Добро и зло, что хочешь, выбирай»

Творческая семья. Он — всемирно знаменитый художник. Она — известная актриса, ее имя было на афише первого спектакля театра «Современник». А еще — поэтесса, на ее стихи исполняли песни Алла Пугачева, Валентина Толкунова, Иосиф Кобзон. Фото В. Голубева. Источник изображения http://foma.ru/tropinkoy-sveta-ili-opyit-diodorovyih.html

Карина Филиппова-Диодорова в жизнь вслушивалась, оттого многое слышила, многое сердцем прозревала, и эта мудрая сердечность открывается в ее стихах, эссе, воспоминаниях.
В браке Бориса Диодорова и Карины Филипповой, по их собственному выражению, «не было ни пустот, ни длиннот», им только не хватало времени, чтобы выговориться, наговориться друг с другом…
Их брак был, по мнению обоих, идеальным. Карина Филиппова всегда помогала мужу, она не раз давала ему дельные советы. Они жили друг для друга, трепетно заботились не только о физическом, но и о душевном комфорте того, кто рядом. И главный секрет их брака крылся в том, что они умели не перетягивать одеяло на себя, а укрывать другого.