Иконография праздника Преображения Господня

Преображение Господне

Из гимна на Преображение преподобного Космы Маюмского: «Невыразимо явив на Фаворе неприступный свет, Владыка Христос наполнил тварь радостью и обожил человеков».

В основе иконографии праздника Преображения Господня лежит текст Евангелия.

                    

Преображение Господне. Накладка рукописной книги. 870-880 гг. Лорейн, Франция. Музеи Виктории и Альберта, Лондон. Великобритания

В основе иконографии праздника Преображения Господня лежит текст Евангелия.

В деяниях VII Вселенского Собора (787 г.) , провозгласившего догмат иконопочитания, сказано: «Изобразительность неразлучна с евангельским повествованием и, наоборот, евангельское повествованием с изобразительностью... Что слово сообщает через слух, то молчаливая живопись показывает через изображение» (Деяние шестое). Так что икона, полагаемая в праздник на аналое посреди храма, и Слово, читаемое в этот день на богослужении, дважды — через зрительный образ и евангельский текст — рассказывают нам о событии, произошедшем на горе Преображения.

Вознесение Господне

    В сиянии Света и Славы…

Икона. Вознесение. 1341 г. Самая ранняя из сохранившихся на Руси икон Вознесения из праздничного ряда Святой Софии в Новгороде

Вознесение Иисуса Христа — загадочное событие. После Своего Воскресения Он собрал ближайших учеников на Елеонской горе и на глазах у них покинул землю, скрывшись в облаке. Что же произошло? Богочеловек Своей смертью и Своим воскресением исцелил человеческую природу, а затем вознес ее к престолу Своего Отца. Теперь всякий человек может проделать тот же путь: подняться на небо и соединиться с Божеством. Праздник Вознесения, любимый русским народом, знаменует начало лета. К глубинному же смыслу этого события постоянно возвращаются христианские поэты, зодчие, богословы и иконописцы.

В. Кюхельбекер
Вознесение Господне
Божественный на Божием престоле;
Христос на небо, выше всех светил,
В свое отечество, туда, отколе
Сошел на землю, в славе воспарил.
Своих же не покинул Он в неволе,
Их не оставил в узах темных сил;
Нет! Слабых их и трепетных дотоле
Неколебимым сердцем одарил.
И всех стремящихся к Его святыне,
Горе на крыльях душ ему вослед,
Он свыше укрепляет и поныне:
Им песнь Эдема слышится средь бед,
Средь бурь, в юдоли слез, в людской пустыне
И так вещает: «Близок день побед!»
В. Кюхельбекер