Казанская икона Божией Матери: проповеди

Казанская икона Божией Матери

Это образ заступницы всего народа. К ней обращаются в семейных нуждах, молятся за детей, ею благословляют на брак. Просят помощи в исцелении и заступления в тяжелые времена.

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ КАЗАНСКАЯ. Богоявления кафедральный собор в Елохове, г. Москва

Этот образ Пресвятой Богородицы – один из первых списков с образа Божией Матери – был перенесен в собор в 1935 году, когда разрушили кафедральный собор в Дорогомилове. В Богоявленский кафедральный собор в Елохове, где ныне находится чудотворный список образа Казанской Божией Матери, с которым народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освобождало Москву от поляков, ежедневно стекаются богомольцы не только из Москвы и Подмосковья, но и из разных городов России, из-за рубежа.

С. Предтечев
МОЛИТВА ЦАРИЦЕ НЕБЕСНОЙ

О, Чистая Мати Честнейшего Сына,
Надежда отчаянных всех,
Молися пред Сыном и Господом выну,
Да Сам Он отпустит наш грех.

Да Сам мя очистит и скорбную душу
Избавит от рабства страстей,
И скрытые сети врага да разрушит,
Рукой да покрыет Своей.

О, Дева Святая! Развей усыпленье
И дух покаянья мне дай,
Всели в мое сердце святое смиренье,
Слезу сокрушенья подай.

Конец христианский подаждь нам, Благая;
В мытарствах меня не покинь,
Сподоби достичь вожделенного Рая
И жить там во веки. Аминь... ("Русский паломник" за 1910 год (https://elitsy.ru/communities/83088/1459064 )

 

Слово на Рождество Пресвятой Богородицы

Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Слово на Рождество Пресвятой Богородицы: проповедь

«Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней...»

Не покажутся ли некоторым из вас преувеличением эти начальные слова тропаря нынешнего великого праздника? Не скажете ли вы, что не только евреи, мусульмане и буддисты, но даже отошедшие от Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви лютеране, протестанты, и все сектанты не чувствуют никакой радости в день рождения Пресвятой Богородицы, Которую они считают только простой благочестивой женщиной, каких очень много?

Если так подумаете, то я никак не соглашусь с вами, ибо в тропаре праздника сказано именно о радости всей вселенной, а не одной только нашей малой земли. А вселенная необъятно велика, и на ночном небе мы видим бесчисленное множество звездных миров.

Невозможно, конечно, думать, чтобы все эти звездные миры были только огромными массами светящейся материи, чтобы вся жизнь этих бесчисленных блестящих миров ограничивалась тем, что ведомо о них нам на земле.

Невозможно думать, чтобы только одна наша малая земля была населена духовно разумными существами, а вся остальная вселенная не была обитаема никем. Не сомневаемся в том, что все эти бесчисленные миры, что вся вселенная населена неизмеримо выше нас стоящими бесплотными силами ангельскими.

Поучение в день Рождества Пресвятой Богородицы

Проповедь протоиерея Родиона Путятина:

Поучение в день Рождества Пресвятой Богородицы

Икона. Рождество Богородицы с клеймами жития Иоакима, Анны и Богоматери. 17 в., 1642 г. Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. http://icons.pstgu.ru/icon/2930

«Непрестанно молитесь» (1Фес. 5:17).

Некоторые из вас, иногда думая, что Бог их не услышит, или полагая, что желание их не сбудется, Богу вовсе не молятся, не просят Его о том, чего им хочется, что им нужно, чего им недостает, – Богу не молятся, Его не просят, а скорбят, сокрушаются, беспокоятся, досадуют, даже ропщут иногда, что у них нет того или другого.

Вот вам пример – святые родители Пресвятой Девы Богородицы, что и невозможное, по нашему понятию, может сбыться, если мы будем просить Бога. Иоаким и Анна были в преклонных летах, в таких летах, когда уже нельзя надеяться иметь детей, и особенно им нельзя было надеяться, потому что у них и до того времени не было детей вовсе. Несмотря на то они просили себе у Бога детей, неотступно просили. Почему? Потому что им очень хотелось иметь детей и они очень скорбели, что у них нет их.

ПРОПОВЕДИ архимандрита Алипия

ПРОПОВЕДИ архимандрита Алипия

   Архимандрит Алипий (Воронов), наместник обители в 1959 — 1975 гг.

СЛОВО АРХИМАНДРИТА АЛИПИЯ на празднике Покрова Пресвятой Богородицы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Однажды в городе Константинополе, во Влахернском  храме, молилось великое множество народа всю ночь; совершалось Всенощное бдение по той причине, что этот город был обложен со всех сторон врагами-язычниками. Народ просил помощи у Божией Матери, и Матерь Божия услышала молитву народа и явилась в храме на воздухе с Иоанном Предтечей и апостолом Иоанном Богословом, окруженная Ангелами. Царица Небесная распростёрла Свой омофор, или головной убор, над народом и начала молиться Сыну Своему за народ. Это явление Божией Матери видели только два человека, молящихся в храме,- Андрей, Христа ради юродивый, и ученик его Епифаний. По молитве Божией Матери враги бежали от города, гонимые невидимою силою.

Херувимы и «Херувимская песнь»: красота души в проповеди отца Павла Флоренского

Херувимы, Ангелы хранители и красота души человека

В богослужении Православной церкви на литургии поётся молитва, называемая херувимской песнью: «И́же Херуви́мы та́йно образу́юще, и животворя́щей Тро́ице трисвяту́ю пе́снь припева́юще, вся́кое ны́не жите́йское отложи́м попече́ние.
Я́ко да Царя́ всех поды́мем, А́нгельскими неви́димо дориноси́ма чи́нми. Аллилу́иа». Составлена и введена в употребление в VI в. в Византии.

        Господь Саваоф ХХС. Роспись храма Троицы Живоначальной в селе Шарапово, Шатурский район, художник Андрей Геннадьевич Филиппов.

https://filippov-andrei.com/rospis-hrama-troicy-zhivonachalnoj

«Яко да Царя всех подымем ангельскими невидимо дориносима чинми». Это – отголосок античного или византийского мира. Тогда победителей на руках проносили через триумфальные арки. Мы же должны нести на себе Христа…» (протоиерей Алексий Уминский)

Херуви́мы — упоминаемое в Библии крылатое небесное существо. В библейском представлении ο небесных существах, вместе с серафимами, являются самыми близкими к Богу.

Библия содержит несколько различных описаний херувимов. У херувимов в Скинии и в Храме по одному лику (Исх. 25:20) и по два крыла (Исх. 25:20, 3Цар. 6:24, 27).

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 10 июля (27 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

10 июля (27 июня старого стиля)

… Царство Небесное подобно «купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее». В жизни так не бывает, но представим себе человека, который очень интересуется жемчугом. И вот он узнал, что где-то продается очень красивая жемчужина, и продал все, чтобы ее купить. Поступок с точки зрения здравого смысла совершенно безумный, но именно к такому «безумию» нас Господь и призывает, потому что в нем раскрывается вера наша.

 Праведная Иоанна, мироносица (I) Св. евангелист Лука в своем Евангелии, говоря о прохождении Иисуса Христа по городам и селениям для проповеди и благовествования, замечает, что за Ним следовали некоторые женщины, в числе которых говорит и об Иоанне, жене Хузы, домоправителя Ирода (Лк.8:1–3). Кроме того, св. евангелист Лука говорит также, что эти жены последовали за Христом из Галилеи в Иерусалим, и при распятии Господа стояли недалеко от Креста. Возвратившись в Иерусалим, они приготовили благовония и мази, и в первый день Воскресения очень рано пришли к гробу, чтобы помазать тело Иисусово. В рассказе упоминается вместе с другими мироносицами и имя Иоанны, как сопутницы свв. жен-мироносиц (Лк.23:49, 55, 56, 24:1–10).

Святая Иоанна Мироносица, супруга Хузы, домоправителя царя Ирода, была одной из жен, следовавших за Господом Иисусом Христом во время Его проповеди, и служила Ему.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 09 июля (26 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

09 июля (26 июня старого стиля)

… если люди упорно будут отворачиваться от Бога, Господь попустит, и все будет тогда как в Америке. Не будет только духовной жизни, как в Америке ее нет. Будет такая жирная пустыня, самая противная из всех пустынь.
Господь ближе всего к сердцу человека как раз через тесноту. Потому что легче воспринять истину, когда ты болен, когда у тебя что-то не так, когда что-то не получается, когда скорбь чужую ты можешь воспринимать, сердце твое этому открыто. Если сыт человек, здоров, все у него хорошо, все отлично, как-то и не до Бога, уж очень много дел. А если эти все дела находятся в уничижении, тогда легче. То есть, таким образом, Господь нам помогает. Скорбь, смерть, болезнь нужны только для одной цели: чтобы человека смирить, потому что Бог только смиренным дает благодать. Поэтому чем скорее человек смирится, тем скорее достигнет Бога. Для Бога это и нужно.

 

Тихвинская икона Божией Матери. (1383) Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V в. из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 - 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 - 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 08 июля (25 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

08 июля (25 июня старого стиля)

… Господь говорит, званых-то много, а избранных мало. Господь всех зовет к высшему, которое заключается в том, чтобы как можно больше взять на себя, не считаясь, кто что должен. И тогда возникнет совершенно иная ситуация, потому что Господь будет такому человеку помогать, Господь будет давать ему благодать, Господь будет Сам его утешать, потому что его уже никто вокруг не утешит ничем. Наоборот, он вынужден будет и этому помочь, и того поддержать, тут потрудиться, там потрудиться, без конца. Но Господь, конечно, не оставит его тощим, потому что он исполняет Его волю. А воля Божия и заключается в том, чтобы в людях была любовь друг к другу. «Сие заповедаю вам, да любите друг друга».

  Благоверные князь Петр, (в иночестве Давид), и княгиня Феврония, (в иночестве Евфросиния), Муромские чудотворцы. (1228) Православная Церковь отмечает День памяти БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ ПЕТРА МУРОМСКОГО и ПРЕПОДОБНОЙ КНЯГИНИ ФЕВРОНИИ. Этот день — счастливый для любви: день памяти святых Петра и Февронии. История их беззаветного чувства и супружеской верности рассказана в многочисленных вариантах народной рукописной повести XVI века

О них рассказывают: «Святой благоверный князь Петр, вступивший на престол муромских князей в 1203 году, страдал от проказы. Никто не мог исцелить его от тяжкого неду­га. Болящему князю было открыто в видении, что вылечить его может дева Феврония — дочь пчельника из деревни Ласковой в Рязанских землях. И дева исцелила князя Петра, стала его супругой.
Несмотря на разные трудности и козни недругов, муром­ский князь Петр и жена его Феврония при любых обстоя­тельствах оставались верны друг другу. Разлученные, они умерли в разных местах - но в один день, непостижимым образом, тела оказались в одном гробу. Так их и похорони­ли. С тех пор князь и княгиня стали символом верной, силь­ной, всепобеждающей любви.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 07 июля (24 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

07 июля (24 июня старого стиля)

РОЖДЕСТВО ЧЕСТНОГО СЛАВНОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

  …Кто-то из нас погибнет, кто-то из нас спасется, кто-то станет святым. Господь с каждого спросит ровно столько, сколько ему будет дано. И искушений, и всяких трудов, скорбей, болезней Господь никогда не пошлет больше, чем мы можем это понести. Поэтому если мы с вами по какой-то причине не войдем в сонм святых земли Русской, то в этом будет только наша вина и больше ничья: наша лень, наша нелюбовь ко Христу или отсутствие полноты этой любви, которая бы заставляла нас трудиться.

Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Как повествует Евангелие (Лк. 1, 57–80), праведные родители святого Иоанна Крестителя - священник Захария и Елисавета, жившие в древнем городе Хевроне, достигли старости, но не имели детей, так как Елисавета была неплодна. Однажды святой Захария совершал богослужение в Иерусалимском храме и увидел Архангела Гавриила, стоящего по правую сторону жертвенника кадильного. Он предсказал, что у Захарии родится сын, который будет провозвестником ожидаемого Ветхозаветной Церковью Спасителя – Мессии. Захария смутился, на него напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и наказанием за неверие: Захария был поражен немотой до времени исполнения слов Архангела.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 06 июля (23 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

06 июля (23 июня старого стиля)

…Ум человека должен плавать в Священном Писании, весь наш ум должен им пропитаться, чтобы вся голова была словом Божиим наполнена. Мы должны знать его наизусть, должны всегда думать: а вот в таком случае как бы Господь Иисус Христос поступил? И сразу бы стало ясно как.

 Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 г.). Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче (1462 - 1505) хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют "поясом Богоматери", охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям - "стояние на Угре". Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий (1473 - 1489) и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь Матери Божией.

Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Божией Матери.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 05 июля (22 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

05 июля (22 июня старого стиля)

… мы должны выбор сделать: для чего мы живем? какая цель нашей жизни? что нас ждет за гробом? И уже этого постоянно придерживаться, всегда, когда есть у нас выбор: грех или благодать, — всегда выбирать благодать, никогда не поступать ни против совести, ни против заповедей Божиих.

 

 Священномученик Евсевий, епископ Самосатский (380) Священномученик Евсевий, епископ Самосатский, твердо стоял за православное исповедание, утвержденное на I Вселенском Соборе в Никее в 325 году, за что терпел преследования от ариан, неоднократно лишавших его кафедры и изгонявших в заточение. Император Констанций (337 - 361), покровитель ариан, узнав о том, что у святителя Евсевия хранится соборный акт об избрании на Антиохийскую кафедру православного архиепископа Мелетия, послал к нему приказ отдать этот акт. Святитель решительно отказался исполнить приказание. Разгневанный император послал сказать, что если он не отдаст акт, то ему отсекут правую руку. Святой Евсевий протянул посланному обе руки со словами: "Отсеките, но акта собора, в котором обличается злоба и беззаконие ариан, я не отдам". Император Констанций удивился смелости епископа, но не причинил ему вреда…

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 04 июля (21 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

04 июля (21 июня старого стиля)

… У любого человека, как бы он ни был плох, всегда в сердце остается понимание, что есть добро и что есть зло; это и животное понимает, тем более человек. Чего же ему тогда не хватает, чтобы выправить свой путь к Царствию Божию? Только одного: любви к Богу. Если человек любит Бога, надо ли его заставлять молиться, надо ли заставлять ходить в храм, читать Евангелие, помогать ближнему? Нет, он всем этим служит Богу, это ему приносит радость, потому что, когда любишь, всегда стремишься быть вместе с предметом своей любви. Если человек любит свою работу, он не ждет, когда, наконец, будет шесть часов, чтобы ему домой побежать. Если человек любит пить водку, он забудет и жену, и родину, и долг, все забудет, потому что водку любит больше. А любит человек Бога — он так же забудет и отца, и мать и будет ходить в храм, будет молиться Богу.

 

 Мученик Иулиан Тарсийский (ок. 305) Святой мученик Иулиан Тарсийский родился в малоазийской провинции Киликия. Он был сыном сенатора-язычника, мать его исповедовала христианство. После смерти мужа мать святого Иулиана переселилась в город Таре, где крестила сына и воспитала в христианском благочестии. Когда святому исполнилось 18 лет, император Диоклетиан (284–305) начал гонение на христиан. В числе других был схвачен и святой Иулиан. Его привели к правителю Маркиану на суд, где долго уговаривали отречься от Христа. Ни истязания, ни угрозы, ни обещания даров и почестей не могли склонить благочестивого юношу к принесению языческих жертв и отречению от Христа. Святой исповедник оставался непоколебимым в твердой вере. Целый год мученика водили по городам Киликийской области, в каждом из них подвергая допросам и жестоким истязаниям, после чего бросили в темницу. Мать святого Иулиана следовала за сыном и молилась, чтобы Господь еще более укрепил его в вере и подвиге.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 03 июля (20 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

03 июля (20 июня старого стиля)

… Часто, обращаясь к ребенку, мы говорим: «Ты меня слышишь?» Хотя ясно, что он слышит, но он никак не реагирует, он все делает по-своему, хоть кол ему на голове теши, потому что он занят собой, а до того, что ты ему говоришь, ему нет никакого дела. Так же и мы: Христос распялся за нас, апостолы написали Евангелие и все пролили свою кровь, сотни и тысячи мучеников отдали жизнь за Христа — и это все, как будто зря, это все нас не вразумляет, у нас все очень важные дела, мы как неразумные дети, занятые собой. Вроде слова слышим, а в сердце-то никак не проникает.

 

 Икона Богородицы Моденская (Косинская) Икона Божией Матери Моденская - Косинская была привезена графом Борисом Петровичем Шереметевым в 1717 году из итальянского города Модены. В подмосковное село Косино эта икона пожертвована императором Петром I и прославилась многочисленными исцелениями. (сейчас район г. Москвы). На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей с Божественным Младенцем на левой руке. Спаситель обращен ликом к народу, правой рукой Он благословляет, а в левой держит свиток.

  …А проникновение в сердце — это значит начать хотя бы что-то исполнять. Конечно, у каждого из нас своя мера и каждый из нас, даже если будет подвизаться в полную меру, достигнет только того, что ему уготовано Богом.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 02 июля (19 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

02 июля (19 июня старого стиля)

… Один брат говорил авве Пимену: «Меня смущают помыслы и не дают мне подумать о грехах своих, а заставляют меня замечать только недостатки брата моего». Как это похоже на нас! Тогда авва Пимен рассказал ему об авве Диоскоре, который в келье плакал о себе. Ученик спрашивал: «Отец, о чем ты плачешь?» — «Плачу о грехах своих, чадо». — «Ты не имеешь грехов, отец». Но старец отвечал: «Уверяю тебя, сын мой, если бы можно было мне видеть свои грехи, то мало было бы еще и четырех человек, чтобы вместе со мной оплакать их». «Тот поистине человек, кто познал самого себя», — завершил свой рассказ авва Пимен.

  Иуда Иаковлев (Леввей, Фаддей), апостол из 12-ти (ок. 80) Святой апостол Иуда, из числа 12-ти учеников Христовых, происходил из рода царя Давида и Соломона, был сыном праведного Иосифа Обручника от его первой жены.

Святой апостол Иоанн Богослов в своем Евангелии пишет: "Ни братья бо Его вероваху в Него" (Ин. 7, 5). Святитель Феофилакт, архиепископ Болгарский, объясняет эти слова так: в начале земного служения Господа Иисуса Христа сыновья Иосифа, в том числе и Иуда, не верили в Его Божественную сущность. Предание указывает, что, когда праведный Иосиф Обручник, возвратившись из Египта, стал делить между сыновьями принадлежавшую ему землю, он пожелал выделить часть и Христу Спасителю, рожденному преестественно и нетленно от Пречистой Девы Марии. Братья воспротивились этому, и только старший из них, Иаков, принял Христа Иисуса в совместное владение своей долей и за это был назван братом Господним. Позднее Иуда поверил во Христа Спасителя как ожидаемого Мессию, всем сердцем обратился к Нему и был избран Им в число ближайших 12-ти учеников. Но, помня свой грех, апостол Иуда считал себя недостойным называться братом Божиим и в своем соборном послании именует себя лишь братом Иакова.

Апостол Иуда учит, что недостаточно только веры во Христа, необходимы еще и добрые дела, свойственные христианскому учению.

Святой апостол Иуда мученически скончался около 80-го года в Армении, в городе Арате, где он был распят на кресте и пронзен стрелами. https://days.pravoslavie.ru/Life/life1346.htm

…познать самого себя — что это значит? Это значит трезво оценить всю свою жизнь, познать все свои поступки, все свои мысли, все свои слова очень трезво, очень честно, как бы со стороны.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 01 июля (18 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

01 июля (18 июня старого стиля)

…Почему в Церкви четыре поста? Неужели нельзя все подряд есть, зачем себя мучить? Вот сейчас как бы хорошо молочка попить — травка свежая, молочко парное. Но нельзя, пост. И этим постом мы возносимся над своим плотским желанием, мы показываем, что духовная сфера для нас важней. Хотя кому-то поначалу, может быть, и трудно поститься, но ведь как душа радуется посту, как окрыляется сердце, как молитва лучше идет от того, что мы утесняем свое тело, свою плоть. А если мы будем поститься еще душевно, ограничивать свою душевную сферу, а все освобождающиеся силы тратить на духовное: почаще в храм ходить, почаще к причастию готовиться, побольше Евангелие читать, ближнему любви побольше оказывать, стараться кому-то помочь ради Христа, чтобы Господь дал благодать?!

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 30 июня (17 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

30 июня (17 июня старого стиля)

…Все человечество делится на две части: одни хотят преуспеть в этой жизни, а другие — в жизни духовной. И надо нам этот выбор сделать, в чем же мы хотим преуспеть, потому что и там, и там преуспеть невозможно. Нельзя усидеть на двух стульях, нельзя служить сразу двум господам. Об этом и в Писании сказано. Поэтому если мы выбрали путь духовной жизни, путь святости, по которому прошли и Сам Господь, и Матерь Божия, и все апостолы, все святые угодники, то мы должны стараться все силы нашей души тратить на духовное, а плотское — постольку поскольку. Главное — душа.

  

Мученики Мануил, Савел и Исмаил (362). Святые мученики Мануил, Савел и Исмаил, родные братья, происходили из знатного персидского рода. Отец их был язычником, мать, христианка, крестила детей и воспитала их в твердой вере во Христа Спасителя. Возмужав, братья поступили на военную службу. В качестве послов персидского царя Аламундара они были посланы для заключения мирного договора с императором Юлианом Отступником (361 - 363). Юлиан принял их с подобающей честью и оказывал расположение. Но когда братья отказались принять участие в языческом жертвоприношении, разгневанный Юлиан, нарушив закон, заключил мирных посланников чужой страны в темницу, как преступников. На допросе он сказал им, что, если они презирают почитаемых им богов, то нельзя достигнуть между странами ни согласия, ни мира. Святые братья отвечали, что они посланы своим царем с государственным поручением, а не для того, чтобы рассуждать о богах.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 29 июня (16 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

29 июня (16 июня старого стиля)

… Мы купаемся в волнах Святого Духа, потому что Церковь есть источник благодати Божией. А усвоить-то это все мы не можем. Сердце каменное, жесткое, противное, ничего не может воспринять, только одно тщеславие, какое-то мелкое самолюбие, обиды бесконечные — как пауки в банке. Страсти бушуют, люди кипят. Почему они руками машут, чего добиваются, о чем так хлопочут? О плотском: чтобы больше колбаски было, чтобы больше деньжат. Как будто они действительно животные: только есть, только пить, чтобы все было вкусненько, интересненько. Как же это все пошло! Вот у тебя Священное Писание — ручку протяни, почитай, вникни, посмотри, что Господь хочет от тебя, старайся, трудись, исполняй. Жизни-то мало осталось.

 

Преподобный Тихон Медынский, Калужский чудотворец (1492). Подвижник поселился в дремучем лесу, в дупле исполинского дуба, простоявшего после кончины святого еще почти четыре века. В начале 1830-х годов дуб был сломлен грозой, а в 1838 году игумен основанной преподобным обители Геронтий устроил над сохранившимся могучим остовом часовню.

Пищей преподобному служили «былии саморосленныя» (дикорастущие), а питием — вода из целебного колодца, ископанного им самим при истоке Вепрейки и до сих пор именуемого «кладезем преподобного Тихона». Известие о святой жизни подвижника привлекло к нему учеников. Вокруг него постепенно стали собираться братия. Владелец тех мест князь Василий Ярославич (внук Владимира Храброго) во время охоты обнаружил жилище святого. Он приказал преподобному немедленно удалиться из его вотчин. Оскорбив отшельника, князь замахнулся на него плетью. Поднятая на святого рука тотчас онемела и осталась неподвижной. Вразумленный наказанием Божиим, князь раскаялся и просил у инока прощения. Получив по молитве святого исцеление, он стал умолять пустынножителя навсегда остаться в его земле и устроить здесь обитель для своих учеников, обещая неоскудно снабдевать ее всем необходимым.

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 28 июня (15 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

28 июня (15 июня старого стиля)

…Благородный поступок — это всегда безумие. Я сижу, входит бабушка — я встаю, уступаю место. Разве это не безумие? Безумие. Я сам устал, мне тяжело стоять, а я уступаю место другому. Или двое дерутся на шпагах. У одного шпага выпала из рук, и вместо того, чтобы его заколоть (у него шпаги нет, взять его и проткнуть — удобно и легко), противник ему предлагает поднять шпагу и продолжать драться. Или лежачего не бить. Ну это раньше, сейчас-то бить, сейчас попробуй в драке упади — забьют ногами насмерть. А раньше такого не было, упал — значит, вставай. Почему? Нельзя лежачего бить, это нехорошо, потому что лежачий не может защищаться.

 

 Святитель Иона Московский, митрополит Московский и всея России, чудотворец (1461). В 1431 году скончался святитель Фотий. Через пять лет после его смерти за добродетельную и святую жизнь митрополитом Всероссийским был избран святитель Иона. Когда новоизбранный митрополит отправился к Патриарху Иосифу II (1416 - 1439) в Константинополь, чтобы принять поставление на митрополию, то оказалось, что незадолго до того зломудренный Исидор, по происхождению болгарин, уже был посвящен на русскую митрополию. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский собор (1438), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора, и тот вынужден был тайно бежать в Рим (где умер в 1462 году). На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского Патриарха Григория III (1445 - 1450) впервые совершено русскими архиереями в Москве. 15 декабря 1448 года святитель Иона вступил на Митрополию и с архипастырской ревностью стал утверждать благочестие среди пасомых, словом и делом укрепляя православную веру в стране. И при своем высоком сане он по-прежнему не оставлял личных монашеских подвигов. https://days.pravoslavie.ru/Life/life751.htm

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 27 июня (14 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

27 июня (14 июня старого стиля)

… отречение от креста есть отречение от Христа. А отречение от Христа — это отречение от Бога, потому что Господь сказал: «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». Сколько бы человек про себя ни думал, каких иллюзий ни строил, это все никакого отношения к подлинной духовной жизни не имеет.
Поэтому, если мы хотим — каждый в свою меру, конечно, — достичь жизни духовной, которая есть Небесное Царство, мы должны начинать исполнять заповеди, себя стараться жалеть все меньше, учиться отрекаться от себя, учиться не своего искать, а искать славы Божией.

 

Пророк Елисей (IX в. до Р.Х.) Святой пророк Елисей жил в IX веке до Рождества Христова, был родом из селения Авелмаум, близ Иордана. По повелению Господню был призван к пророческому служению святым пророком Божиим Илией (память 20 июля).

Когда настало время взятия святого пророка Илии на Небо, он сказал Елисею: "Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя". Елисей дерзновенно испросил для дела Божия сугубую благодать: "Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне". Пророк Илия сказал: "Трудного ты просишь; если увидишь как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет" (4 Цар. 2, 9 - 10). Когда они шли по дороге и беседовали, явились огненная колесница и кони и разлучили их обоих. Елисей воскликнул: "Отец мой, отец мой, колесница Израилева и конница его!" (4 Цар. 2, 12). Подняв упавшую с неба милоть (плащ) своего учителя, Елисей получил силу и пророческий дар Илии. https://days.pravoslavie.ru/Life/life1300.htm

Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова на 26 июня (13 июня)

Чтение на каждый день проповедей протоиерея Димитрия Смирнова

26 июня (13 июня старого стиля)

… Некто сказал, что в Царствие Небесное ведёт узкий коридор со множеством дверей, и каждую дверь надо открыть. Двери — это те люди, которые нам встречаются в нашей жизни, и мы или застрянем на этом человеке, или пройдем с любовью через него. А что нам мешает любить ближнего нашего? Прежде всего, превозношение. Нам мешает то, что мы себя считаем лучше другого, считаем себя умнее; мы лучше знаем, как надо, мы желаем спорить, мы желаем доказывать свою мнимую правоту. Но какая может быть правота, справедливость, если истинная справедливость — это есть любовь? Сами-то мы легко нарушаем заповеди и прощаем себе эти нарушения: мол, ну а что было делать? А когда с ближним сталкиваемся, то до драки готовы отстаивать именно свое. Какая же это справедливость? Истинная правда — это ради любви уступить, а не драться из-за ерунды.

 

Святитель Трифиллий Левкусийский (Кипрский), епископ . (ок. 370) …святой Трифиллий был поставлен епископом города Левкуссии на Кипре. Он часто навещал святителя Спиридона. Однажды они вместе проходили по отличавшейся красотой и изобилием виноградников и садов местности, называемой Паримна. Святитель Трифиллий, привлеченный красотой природы, стал думать о том, чтобы приобрести эту землю. Святитель Спиридон прозрел мысли Трифиллия и сказал: "Зачем ты непрестанно думаешь о земных и суетных благах? Наше жилище и богатство на Небесах, к ним и нужно стремиться". Так святитель Спиридон постепенно возводил своего ученика к духовному совершенству, которого святой Трифиллий достиг по молитвам своего наставника. Святитель Трифиллий имел милостивую душу, незлобивое сердце, правую веру, любовь ко всем и многие другие добродетели.