"Лестница", как символ стремления к Небу

"Лестница", как символ стремления к Небу

Автор текста: Данилова И., доктор искусствоведения

Источник: ДАНИЛОВА И. ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ: ЛЕСТНИЦА В НЕБО./ И. ДАНИЛОВА, доктор искусствоведения.// Юный художник. - 2004. - № 11. - с. 10-13. - (АЛЛЕГОРИИ И СИМВОЛЫ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА)

https://grizzly-bag.livejournal.com/832576.html

Лестница — один из древнейших символических образов или ме­тафор, выражающий самоощу­щение человека в системе мироздания: его место между землей и небом. Дви­жение вверх означает преодоление земного притяжения, а также — торже­ство духовного над телесным, главный пафос восходящей вертикали объясня­ется неуемным любопытством челове­ка, его желанием увидеть, что там: рай?  Стремлением завоевать, покорить небеса, разгадать, наконец, тайну Космоса.

«ПЕРЕД ВЫХОДОМ НА СЦЕНУ КРЕСТЯТСЯ ПО- НАСТОЯЩЕМУ…» (Прима Венского балета Людмила Коновалова)

Прима Венского балета ЛюдмилА Коновалова. https://www.peoples.ru/art/theatre/ballet/ludmila_konovalova/

Она танцевать любила с детства. Окончила Академию хореографии, в 20 лет стала первой солисткой труппы московского театра «Русский балет». Позже солировала в Берлине, а в 2010 году получила приглашение из Вены. Европейцы восхищаются её искусством. Но не все знают, что она православная христианка, ходит в венский собор Святителя Николая Чудотворца.

Иосифо-Волоцкий монастырь

Иосифо-Волоцкий монастырь

Автор текста: Т. НЕЧАЕВА

Источник: НЕЧАЕВА Т. ИОСИФО-ВОЛОКОЛАМСКИЙ МОНАСТЫРЬ: К 525-летию основания./ Т. НЕЧАЕВА.// Юный художник. - 2004. - № 11. - с. 3-7. - (ПАМЯТНИКИ ОТЕЧЕСТВА)

Панорама монастыря. Вид с востока, со стороны большого Иосифовского пруда

Иосифо-Волоколамский монастырь (другое название: Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь) находится на северо-западе Московской обла­сти в живописной местности при слиянии рек Се­стры и Струги. Был основан в 1479 году выдаю­щимся церковным деятелем преподобным Иосифом (1439 - 1515) на землях, принадлежащих удельному Волоцкому князю Борису Васильевичу, родному брату мос­ковского князя Ивана III. В отличие от своих великих предшественников Сергия Радонежского и Кирилла Бе­лозерского, которые уходили в пустынь ради отшельни­ческой жизни, Иосиф не стремился к уединению. Он пришел на эти земли для того, чтобы создать монас­тырь, в организации которого мог бы воплотить свои представления об идеальном монашеском общежитии.

Подвиг Богоматери

Подвиг Богоматери:
К празднику Благовещения
Пресвятой Девы Марии

https://vozdvigenie.ru/blagoveshhenie-presvyatoj-bogorodicy-ikona/

Из «Дневника православного священника»:

Пресвятая Дева Мария представляет пример полной покорности, бесконечного смирения. Возвещенная Ей Ангелом благая весть должна была поразить Ее, как нечто неожиданное, неизвестное, великое и устрашающее в своем величии. В предвозвещенном событии все для Нее ново, и можно было ожидать, что неподготовленная душа юной Девы или смутится, или возгордится при такой исключительной судьбе, открывающейся перед Нею.

Графика Карповского А.М.

Работа фломастером: уроки

Автор текста и рисунков:
Анатолий Моисеевич КАРПОВСКИЙ, архитектор-художник

Источник: КАРПОВСКИЙ А. РАБОТА ФЛОМАСТЕРОМ./ Анатолий Моисеевич КАРПОВСКИЙ, архитектор-художник.// Юный художник. – 2004, № 11. – (УРОКИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА)

Рисунок Карповского А. Ростов Великий.

http://burdonov.ru/Podval1/autors/Gleb_Sedelnikov/Solncu_privet/PICTURES/Rostov_Velikii/Karpovski/html/0/0/0/0000.html

Художественное образование я получил в Московском архитектурном институте.

Не случайно темой большинства моих работ является пейзаж, в основном архитектурный, хотя есть и другие жанры — портрет, натюрморт... Мои самые ранние ри­сунки консультировал знаменитый художник первой по­ловины прошлого века Михаил Иванович Курилко. Ос­новным моим учителем был замечательный художник и педагог Сергей Васильевич Тихонов. Я также прошел школу таких корифеев архитектуры и графики, как Сте­пан Христофорович Сатунц, Юрий Николаевич Шевердяев, Михаил Федорович Оленев...

Перед их памятью я всегда с благодарностью склоняю голову.

Все эти мастера оставили глубокий след в графике природного и городского пейзажа, а также в жанре архи­тектурной фантазии.

Свято-Николаевский православный собор в Нью-Йорке

Свято-Николаевский православный собор в Нью-Йорке

Автор текста: Е. МАКСИМОВ, профессор МГАХИ имени В.И.Сурикова, академик

Источник: МАКСИМОВ Е. Наш Никола на Матхэттене./ Е. МАКСИМОВ, профессор МГАХИ имени В.И.Сурикова, академик.// Юный художник. - 2004, № 10. - с.8-11 - (РАССКАЗЫ ОБ АРХИТЕКТУРЕ)

Свято-Николаевский православный собор в Нью-Йорке, удивительно красивое здание в самом сердце Манхэттена. Общий вид

Свято-Николаевский кафедраль­ный собор Московского патри­архата в Нью-Йорке стоит на 97-й улице одного из крупнейших го­родов мира. Он был освящен столетие назад — осенью 1903 года. Инициато­ром строительства храма является свя­титель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси, который в те годы был архи­епископом Алеутским и Северо-Американским. «Дорог и близок ты мне, храм мой кафедральный, - обращался Владыка к пастве перед отъездом в Россию в 1907 году. — Во время моего святительствования ты был создан, при мне же благоукрашен и при мне сделан кафедральным. Быть может, для иных, видавших великолепные и обширные храмы в России, ты и ка­жешься малым и бедным, и не бле­щешь золотом и серебром и камнями самоцветными, как те храмы. Но для русских православных людей, долгое время страдавших здесь без храма, ты являешься драгоценным сокровищем, и радуются они, что имеют тебя...»

Портрет художника-реставратора В.В. Филатова

Портрет художника-реставратора В.В. Филатова

В. Федотьев. Портрет художника-реставратора В.В. Филатова. Масло. 2004. 121.5x163

Перед нами портрет симпатичного, основательного, уве­ренного в себе (это видно по его позе) пожилого челове­ка в привычной для него рабочей обстановке — Виктора Васильевича Филатова. Это знаменитый реставра­тор, патриарх отечественной реставрации икон