Иерархия ангельского мира

 

ИЕРАРХИЯ АНГЕЛЬСКОГО МИРА

Икона «Собор Гавриила Архангела». Россия. XVI в.

Православная Церковь, руководясь взгля­дами древних церковных писателей и от­цов Церкви, а в частности сочинением «О небесной иерархии» святого Дионисия Ареопагита, разделяет мир ангельский на три иерархии — высшую, среднюю, низшую. Каждую иерархию составляют три чина.

В высшую иерархию входят: серафимы, херувимы и престолы

Икона. Ангел Серафим

Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестикрылые серафимы (пламенеющие, огненные). Они пламенеют любовью к Бо­гу и других побуждают к ней.

Набоков В.В.
Серафимы

Из пламени Господь их сотворил, и встали

они вокруг Него, запели, заблистали

и, ослепленные сияньем Божества,

расправили крыла и заслонились ими,

и очи вспыхнули слезами огневыми.

"Бог - лучезарная, безмерная Любовь!" -

шестикрылатые запели Серафимы;

метнулись, трепеща, приблизились и вновь

откликнулись, огнем божественным палимы,

и слезы райские из ангельских очей

свободно полились, блеснув еще светлей...

Одни на небесах остались, и звездами

их люди назвали. Они горят над нами,

как знаки Вечности... Другие - с высоты

упали в этот мир, и на земле их много:

живые отблески небесной красоты,

хвала, предчувствие сияющего Бога,

и пламенной любви блаженная тревога,

и вдохновенья жар, и юности мечты.

Херувим и Макарий Великий. Икона

После серафимов Господу предстоят многоочитые херувимы. Их имя значит «из­лияние премудрости, просвещение». Че­рез них, сияющих светом богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истин­ного богопознания.

Набоков В.В.
Херувимы

Они над твердью голубой,

покрыв простертыми крылами

Зерцало Тайн, перед собой

глядят недвижными очами

и созерцают без конца

глубокую премудрость Бога;

и, содрогаясь вкруг Творца

и нагибаясь, шепчут строго

друг другу тихое: "Молчи!",

и в сумрак вечности вникают,

где жизней тонкие лучи

из мира в мир перелетают,

где загораются они

под трепетными небесами,

как в ночь пасхальную огни

свеч, наклонившихся во храме.

И бытие, и небосвод,

и мысль над мыслями людскими,

и смерти сумрачный приход -

все им понятно. Перед ними,

как вереницы облаков,

плывут над безднами творенья,

плывут расчисленных миров

запечатленные виденья.     22 сентября 1918

Фрагмент иконы из Музея изобразительных искусств Карелии. https://artmuseum.karelia.ru/news/12650/attachment/ikona4/

За херувимами — предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, престолы, таинственно и непостижимо носящие Бога. Образно, на них восседает Господь Бог, как на престоле, и вершит Свой суд. Степень святости и приближенности этих чинов к Богу настолько высока, что достичь ее больше не может никто. Лишь только Божия Матерь (будучи человеком) сподобилась этой славы.

Набоков В.В.
Престолы

Стоял он на скале высокой, заостренной...

        В широкой утопала мгле

     земля далекая. Стоял он на скале,

        весь солнцем озаренный.

 

     От золотых вершин равнину заслонив,

        клубились тучи грозовые,

     и только вдалеке сквозь волны их седые

        чуть вспыхивал залив.

 

     И на горе он пел, задумчиво-прекрасный,

        и видел под собой грозу,

     извивы молнии, сверкнувшие внизу,

        и слышал гром неясный.

 

     За тучей туча вдаль торжественно текла.

        Из трещин вылетели с шумом

     и пронеслись дугой над сумраком угрюмым

        два царственных орла.

 

     Густая пелена внезапно встрепенулась,

        и в ней блеснул просвет косой.

     Прорвал он облака. Волшебно пред горой

        равнина развернулась.

 

     И рощи темные, и светлые поля,

        и рек изгибы и слиянья,

     и радуги садов, и тени, и сиянья -

        вся Божия земля!

 

     И ясно вдалеке виднелась ширь морская,

        простор зеркально-голубой.

     И звучно ангел пел, из мира в край иной

        неспешно улетая.

 

     И песнь растаяла в блуждающих лучах,

        наполнила все мирозданье.

     Величие Творца и красоту созданья

        он славил в небесах...   26 сентября 1918

Среднюю ангельскую иерархию состав­ляют три чина ангелов:
господства, силы и власти

Ангелы-Господства; мозаика XIII века, Флорентийский баптистерий

Господства владычествуют над последу­ющими чинами ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властите­лей мудрому управлению.
Набоков В.В.
Господства

     Заботлива Божественная мощь.

     Ей радостный дивится небожитель.

     Оберегает мудро Промыслитель

     волну морей и каждый листик рощ.

 

     Земных существ невидимый Хранитель,

     послушных бурь величественный Вождь,

     от молнии спасает Он обитель

     и на поля ниспосылает дождь.

 

     И ангелы глядят, как зреет нива,

     как луг цветет. Когда ж нетерпеливо

     мы предаемся гибельным страстям

 

     и поздняя объемлет нас тревога,

     слетает в мир посланник чуткий Бога

     и небеса указывает нам.      26 сентября 1918

Ангелы-Силы; мозаика XIII века, Флорентийский баптистерий

Силы исполняют волю Божию. Они тво­рят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим.
Набоков В.В.
Силы

     Поведал ангел мне: порочная жена

     для ветреных утех покинула супруга,

     и вскоре умер он, жестокого недуга

     недолгий, кроткий раб... Из-за морей она,

     вину свою познав, тревожно возвратилась,

     прощенья жаждала и только прах нашла...

     Ночь беспросветная, печали ночь сошла.

     Вдова бессонная рыдала и молилась,

     томима памятью блистательных грехов,

     и медленно брела по дому. Звон шагов,

     скрип половиц гнилых в покоях одиноких,

     все было как упрек, и слезы без конца

     лились и сердце жгли. Исчез с ее лица

     румянец радостный. В ее мольбах глубоких,

     в дрожанье сжатых рук смерть ранняя была.

     Тускнели впалые, заплаканные очи,

     но скорбная душа ответа все ждала.

     Воистину она раскаялась в те ночи!

     И это видел Бог, и Он меня призвал

     и чудо совершить позволил: я из рая

     спустился в некий сад, могилу отыскал,

     как вихорь, пролетел над гробовым крестом,

     и сила дивная, мне данная Творцом,

     вдохнула снова жизнь в безобразное тело...

     Земля растрескалась. Могила опустела.

     Передо мной стоял недавний труп, теперь -

     широкоплечий муж; и я, взмахнув крылами,

     "Иди!" сказал ему, и твердыми шагами

     он к дому подошел, раскрыл бесшумно дверь,

     вошел, как некогда, высокий, тихий, стройный,

     благословил ее, в чело поцеловал

     и вновь ушел во мрак с улыбкою спокойной.       27 сентября 1918

Ангелы-Власти; мозаика XIII века, Флорентийский баптистерий

Власти имеют власть укрощать силу дья­вола и его споспешников.

Набоков В.В.
Власти

     Чу! Крыльев шум... и слуги сатаны

     рассеялись пред ангелами Власти.

     И в нас самих, как бурей, сметены

     виденья зла, виденья темной страсти.

     Шум крыльев, клик... Летят они, трубя,

     могучие, багряно-огневые.

     Стремясь, гремят их песни грозовые.

     Летят они, все грешное губя.

     Спускаются, неправых строго судят,

     и перед ними падаем мы ниц.

     Они блестят, как множество зарниц,

     они трубят и души сонных будят.

     Открыло им закон свой Божество,

     Царь над царями грозно-величавый,

     и в отблеске Его безмерной славы,

     шумя, кружатся ангелы Его.       28 сентября 1918

В низшую иерархию входят три чина: на­чала, архангелы и ангелы

Ангелы-Начала; мозаика XIII века, Флорентийский баптистерий

Начала начальствуют над низшими анге­лами, направляя их к исполнению Боже­ственных повелений. Им поручено управ­лять вселенной, охранять страны, народы.

Набоков В.В.
Начала

     На чьем плече, как голубь, спит луна

     и чья ладонь под облаком румяным?

     Кем ставится стеклянная стена

     перед волной, на берегу песчаном?

 

     Гул наших струн, и жизни каждый вздох,

     и бред земли - кто, кроме смертных, слышит?

     Вот - ночь, вот - день; скажи, кто там колышет

     кадило зорь? - Я вижу четырех:

 

     на четырех цветных вершинах горных

     они стоят, и ты не знаешь, чей

     прекрасней лик, и тысяча очей

     горят у них на крыльях нежно-черных.

 

     Один - всю твердь, как чашу, поднимает,

     отхлынуть тот велит волнам морским,

     один - земле взывающей внимает,

     тот - властвует над пламенем благим.       23 сентября 1918

 

Икона «Собор Архангела Михаила». Россия. XV в.

Архангелы. Начальники ангелов. Учителя и провозвестники воли Божией для человека, передатчики Откровения. Архангелы благовествуют тайны Божии. Они укрепляют в людях святую веру, про­свещая их умы к разумению воли Божией.

Особое место в ангельской иерархии занимают архангелы  архистратиги Небесных воинств. К ним относятся архангелы Михаил и Гавриил и еще пять архангелов — Иеремиил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Эгудиил, Варахиил.
Над всеми девятью Небесными чинами ангелов чиноначальником и вождем по­ставлен Богом Архистратиг Михаил, как верный служитель Бога.
Набоков В.В.
Архангелы

     Поставь на правый путь. Сомнения развей.

     Ночь давит над землей, и ночь в душе моей.

        Поставь на правый путь.

 

     И страшно мне уснуть, и бодрствовать невмочь.

     Небытия намек я чую в эту ночь.

        И страшно мне уснуть.

 

     Я верю - ты придешь, наставник неземной,

     на миг, на краткий миг восстанешь предо мной.

        Я верю, ты придешь.

 

     Ты знаешь мира ложь, бессилье, сумрак наш,

     невидимого мне попутчика ты дашь.

        Ты знаешь мира ложь.

 

     И вот подходишь ты. Немею и дрожу,

     движенье верное руки твоей слежу.

        И вот отходишь ты.

 

     Средь чуждой темноты я вижу путь прямой.

     О, дух пророческий, ты говоришь, он - мой?

        Средь чуждой темноты...

 

     Но я боюсь идти: могу свернуть, упасть.

     И льстива, и страшна ночного беса власть.

        О, я боюсь идти...

 

     "Не бойся: по пути ты не один пойдешь.

     Не будешь ты один и если соскользнешь

        с высокого пути..."        28 сентября 1918, Крым

Ангелы на иконе «Возвращение блудного сына». Греция, Афон. XVI в.

Ангелы наиболее близки к людям. Они воз­вещают намерения Божии, наставляют лю­дей к добродетельной и святой жизни. Являются проводниками воли Божией, а также хранителями, защитниками. В данном случае, словом ангел обозначается именно чин Небесных Сил.
В более широком смысле этим словом называется представитель любого чина вообще, без конкретики.

Набоков В.В.
Ангел хранитель

     В часы полуночи унылой

     отчетливее сердца стук,

     и ближе спутник яснокрылый,

     мой огорченный, кроткий друг.

 

     Он приближается, но вскоре

     я забываюсь, и во сне

     я вижу бурю, вижу море

     и дев, смеющихся на дне.

 

     Земного, темного неверья

     он знает бездны и грустит,

     и светлые роняет перья,

     и робко в душу мне глядит.

 

     И веет, крылья опуская,

     очарованьем тишины,

     и тихо дышит, разгоняя

     мои кощунственные сны...

 

     И я, проснувшись, ненавижу

     губительную жизнь мою,

     тень отлетающую вижу

     и вижу за окном зарю.

 

     И падают лучи дневные...

     От них вся комната светла:

     они ведь - перья золотые

     с его незримого крыла.

 Классификация ангельских чинов у свя­того Дионисия не является догматичес­кой. У святых отцов (да и у самого святого Дионисия) встречается мысль, что ангель­ских чинов много больше, чем девять, их служения разнообразней, чем вышепере­численные, но нам это не открыто.

Источники:

Ангелы. Что нам известно об ангельском мире. – Минск: Свято-Елисаветинский монастырь, 2019. – 64 с. – (Знай и веруй)

https://foma.ru/angelyi-devyat-chinov-infografika.html журнал «Фома»

https://sergeyurich.livejournal.com/1308045.html Флорентийский баптистерий. Мозаики