О новгородской иконе – таблетке «Введение Богородицы во храм» в деталях

Икона – шедевр…

Введение Богородицы во храм - один из великих (двунадесятых) праздников Православной Церкви. В этот день 3-хлетняя Мария, дочь праведных Иоакпма и Анны, была посвящена Богу и вошла в Иерусалимское святилище. Здесь Она жила до своею 12-летия, посвятив себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию. По преданию, Приснодева возлюбила всем сердцем Храм и Того, Кому он был посвящен. Мария готовилась стать Богородицей, матерью Иисуса Христа, Творца, Владыки и Спасителя вселенной. Иконописцы на протяжении столетий вдохновлялись подвигом маленькой девочки, величием и тайной события введения во храм Пречистой Девы.

    

Введение Богородицы во храм. Двусторонняя икона-таблетка. Конец XV— начало XVI вв. Новгород. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Перед нами образ Введения младенца Марии во храм. Справа мы видим первосвященника, замершего в поклоне. Напротив него Иоаким и Анна — родители Пресвятой Богородицы. Между ними видны благочестивые девы. Между этими склонившимися как своды здания взрослыми — маленькая, хрупкая, едва достающая до пояса родителям фигура младенца Марии. Сразу же бросается в глаза, что девочке всего три года, но на ней одеяния Пресвятой Богородицы: мафорий вишневого цвета, темно-красные сандалии. Внимательно присмотревшись, в правом верхнем углу мы замечаем еще одну фигуру Марии в тех же одеяниях. Она восседает, как на троне, а рядом парящий в воздухе Ангел протягивает Ей что-то...

Детство Пречистой Девы Марии в шедеврах мировой живописи

"Введение во храм Пресвятой Богородицы" в европейском искусстве

              

Мозаика. Церковь Успения близ Дафни. Ок. 1100 г. Греция. http://www.liveinternet.ru/users/bogsve/post251084824

Еще в искусстве Средневековья складывается традиция изображения различных сцен из жизни Марии, а также ее родителей, Иоакима и Анны. Порой они образуют достаточно обширные повествовательные циклы, сюжетным источником для которых служат апокрифические сочинения подобные «Протоевангелия Иакова» и составленной уже в XIII веке знаменитой «Золотой легенды». Такие циклы можно встретить в византийской и древнерусской монументальной стенописи, в скульптурном убранстве французских соборов, относящемся к XII— XIII векам, то есть ко времени Высокого Средневековья.

Слово на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы с иконами праздника

«Днесь в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает...»

 «… Если древо познается на основании своего плода, и «древо доброе и плод творит добр» (Мф.7:16—17), то Матерь Самого Добра и Родительница присносущной Прекрасности, ужели несравненно не превосходит Своей прекрасностью все прекрасное, сущее как в мире, так и премирное?» (Святитель Григорий Палама)

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин):

Слово на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы с иконами праздника

           

Икона. Введение во храм Пресвятой Богородицы Кон. XVII в. Владимиро-Суздальский музей-заповедник. http://www.liveinternet.ru/users/bogsve/post251084824

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Днесь в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает...
Ангели вхождение Пречистыя зряще, удивишася: како Дева входит во Святая Святых.
Чистота и святость, свет и радость — вот неуловимое веяние сегодняшнего праздника и службы. На ступенях ветхозаветной святыни Иерусалимского храма поставляется трехлетняя Юница, Святая Святых большая, торжествующая и радующаяся. А престарелые праведные родители Ее, Иоаким и Анна, и хор отроковиц с возожженными свечами, «поя, играя и ликуя», сопровождают Ту, Которая приносится в дар Богу.

Праздник девства и детства - Введение в храм Пресвятой Богородицы

Расскажите детям:
о празднике Введения в храм Пресвятой Богородицы

Священник Валерий Духанин, кандидат богословия, проректор Николо-Угрешской духовной семинарии:

«Совсем маленькая, трехлетняя Дева Мария вводится во Святое святых, потому что Она Сама устрояется Богом как Святое Святых. Она — самый святой человек из всего рода людского, и только Она сподобилась стать Храмом Вселившегося в Нее Бога».

     

Иллюстрация художника Галины Скотиной к книге «Молитвослов для детей»

Прот. Всеволод Шпиллер: «Божия Матерь ребенком была приведена в храм. И этот праздник в Православной Церкви празднуется как праздник детей, не только чистоты девства, но еще и чистоты детства. Редко кому дается в жизни сохранить девство тела. Но, по крайней мере, детскую душу, чистоту детской души мы должны стремиться сохранить в себе.… И улыбается нам Пречистая Дева Мария своей поразительной, не только приснодевственной, но детскою улыбкой чистоты, такой детской ясности! И блажен тот, кто сумел сохранить в течение своей жизни эту детскую чистоту, ясность и простоту. «Будьте как дети!». Праздник нам и об этом напоминает».

Дивногорье – удивительная красота России

Иеромонах Иннокентий: «Божий мир есть красота, чистота и простота»

              Дивногорье находится в Воронежской области на правом берегу реки Дон восточнее устья речки Тихая Сосна. Своё название эта местность получила от "дивов" — вертикальных меловых столбов-останцев, издавна бывших объектом почитания местных жителей, результатом чего стало возникновение здесь редких для России скальных монастырей.

Осенние пословицы и приметы Осени

«Без углов дом не строится, без пословицы речь не молвится»

Мудрость народная удивляет и восхищает точностью и меткостью своих наблюдений, яркостью и образностью слова. Каждый день в народном месяцеслове имеет свое значение, свое место в общем круге года. Каждый день имеет своих святых, свои приметы. У каждого дня есть своя красота… Красота есть и у осеннего дня, когда жизнь в природе затихает и готовится к долгому зимнему сну, не просто сну, а к такому, когда накапливаются силы для будущего возрождения…

ПОСЛОВИЦЫ  И  ПОГОВОРКИ  ОБ ОСЕННЕМ ВРЕМЕНИ ГОДА

  

Осень, осень, в гости просим – с листопадом и дождем, с перелетным журавлем.
(Художник рисунка - Скотина Г.)

Весна красна цветами, а осень - снопами.
Весна красна, да голодна, осень дождлива, да сытна.
Корми меня весной, а осенью я сам сыт буду.
Осень прикажет, а весна свое скажет.
Осень говорит: я поля уряжу; весна говорит, я еще погляжу.
Осенью скот жиреет, а человек добреет.

Венец Шестого дня Божиего Творения - человек

Как Бог сотворил первых людей

В шестой день творения земля уже во всех своих частях населилась живыми существами. Мир живых существ представлял стройное дерево, корень которого состоял из простейших, а верхние ветви из высших животных. Но это дерево было не полно, не было еще цветка, который бы завершал и украшал его вершину, не было еще человека - царя природы. Но вот явился и он.

       

Сотворение Адама. Фрагмент двери в жертвенник вторая половина XVI века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева. Москва. https://ok.ru/bogunashemuslava/album/53288375353582/771268436206

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». (Быт.1:26)
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Быт. 2, 7).

Здесь в третий раз совершился в полном смысле творческий акт (бара), так как человек в своем существе опять имеет нечто такое, чего не было в сотворенной до него природе, именно дух, отличающий его от всех других существ.

Создав человеческое тело, Бог вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Самая главная отличительная особенность человека состоит в том, что его душа богоподобна. Бог сказал: «сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему» (Быт 1, 26).

Твое созданье я, создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ податель,
Душа души моей и царь!
Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило
Мое бессмертно бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился
И чтоб чрез смерть я возвратился,
Отец! - в бессмертие твое. (Державин Г. отрывок из стихотворения «Бог», 1784 г.)

Загадки про осень для детей

Дождлива да сытна. Кто она?

   

Осень. Художник Соколов Г.

Пусты поля, мокнет земля,
Дождь поливает, когда это бывает?

Несу я урожаи,
Поля вновь засеваю,
Птиц к югу отправляю,
Деревья раздеваю,
Но не касаюсь сосен
И елочек. Я... (осень)

Кричит ворона в небе - Ка-р!
В лесу пожа-р, в лесу пожа-р!
А было просто очень:
В нем поселилась... (Осень)

Архистратиг Михаил и Архангелы

  "Хотя мы не можем видеть их телесными очами, но можем их видеть очами веры"

21 ноября по новому стилю отмечается Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных; Архангелов Гаврии́ла, Рафаи́ла, Урии́ла, Селафии́ла, Иегудии́ла, Варахии́ла и Иеремии́ла. 

        Икона Собор Архангела Михаила

***
Мой светлый Ангел, не покинь меня…
Не отвернись, не уходи далёко.
Мне без тебя несчастно, одиноко,
Будь рядом, от уныния храня.

Меня ты любишь, вечный спутник мой,
Моим молитвам горестным внимаешь,
И слёзы мои к Небу поднимаешь.
И будешь провожать меня Домой.

Когда столпятся вкруг моей души
Свирепые, мне не спастись делами.
Укрой, укрой от злобы их крылами,
И стены их молитвой сокруши…

Ты Богу принеси моё «прости».
За всё, что совершила я по жизни.
Чтоб не услышать страшной укоризны,
Покой и радость в Боге обрести…  

Согласно иерархии чинов ангельских, Архангелы благовествуют о людям о Тайнах Божиих, открывают нам Божию волю.

Шестой день Божиего Творения

По слову Божиему явилась Жизнь: звери земные и человек…

Вода и воздух наполнились жизнью, но третья часть планеты – суша оставалась еще необитаемой. Но вот настало время и для ее заселения.         

Мозаика церкви Сан-Марко в Венеции. Италия https://philologist.livejournal.com/6931609.html

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их» (Быт. 1:24–25).

Вырастала Земля из пелёнок,
Хорошела, взрослела и вдруг
Вышел славный весёлый телёнок
Из Отеческих ласковых рук.
Оглядел горизонт поднебесный
И собратий своих на лужке:
«Мир чудесный, чудесный, чудесный»,-
Обозначилось в каждом прыжке.
И Вселенная млела в улыбке,
Щуря ласковый солнечный взгляд…

…Не боялись олени резвиться
На лугу возле логова льва.
Спали рядом волчонок и зайчик,
И повсюду царила весна…
Вседержитель сказал: «Размножайтесь!
Мир прекрасен весьма и весьма!» (Галина Романова -Ладина)

В шестой, последний, день творения созданы Господом животные, живущие на земле, и человек.

Христианские творения прерафаэлита

Сэр Эдвард Бёрн-Джонс (1833-1898)

Эдвард Коли Бёрн-Джонс - английский художник-символист и книжный иллюстратор, близкий по духу к прерафаэлитам, один из наиболее видных представителей движения «Искусства и ремесла». Мастер прославился своими витражами. В 1894 он получил титул баронета. Например, в британской Галерее Тейт, например, хранится 149 его работ.

         

Эдвард Коли Бёрн-Джонс. Благовещение. 1876, 250×104 см. https://www.liveinternet.ru/users/3287612/post439803059

Бенедиктов В.
Благовещение
Кто сей юный? В ризе света
Он небесно возблистал
И, сияющий, предстал
Кроткой деве Назарета.
Дышит радостью чело,
Веют благостию речи,
Кудри сыплются на плечи,
За плечом дрожит крыло.
Кто сия? Покров лилейный
Осеняет ясный лик,
Долу взор благоговейный
Под ресницами поник.
Скрещены на персях руки,
В сердце сдержан тихий вздох,
Робкий слух приемлет звуки:
«Дева, Сын Твой будет Бог».
Этот юноша крылатый —
Искупления глашатай,
Ангел, вестник торжества,
Вестник тайны воплощенья,
А пред ним, полна смиренья,
Дева — Матерь Божества.

Корабельников А.А. об Осени: Краски и красота Осени

Осенняя пора. Желтый цвет

Автор фото Кочурова О.В.

Жёлтый цвет — символ осени. С жёлтых листьев деревьев начинается её время. Солнечный наряд садов, парков, дачных поселков и лесов дал ей название — золотая.

Кроме жёлтого цвета этому времени года для своих пейзажей нужен серый и малиновый цвета. Редко-редко где поставит осень голубое или зелёное пятнышко. До чего увлекательно наблюдать, как природа всего тремя красками пишет сначала радостный, яркий, сочный пейзаж, затем грустный и нежный, и, наконец, тусклый, мрачный и унылый!

Андрей Дементьев

Осень

Какая спокойная осень...
Ни хмурых дождей, ни ветров,
Давай все на время забросим
Во имя далеких костров.

Они разгораются где-то...
За крышами нам не видать.
Сгорает в них щедрое лето.
А нам еще долго пылать.

Красота Храма Покрова на Нерли

Небо на Земле

    Церковь Покрова на Нерли (Покров на Нерли). 1165 год. Белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от Боголюбова, выдающийся памятник русского зодчества владимиро-суздальской школы. Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Храм крестово-купольного типа. Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто церковь Покрова называют самым красивым русским храмом. «…Церковь Покрова на Нерли близ Владимира является не только самым совершенным храмом, созданным на Руси, но и одним из величайших памятников мирового искусства…» (И.Э. Грабарь). В настоящее время храм находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция. Источник http://forum.watch.ru/showpost.php?p=846533&postcount=314

«Довелось в свое время побывать и увидеть, необыкновенной красоты Храм и место, удивительная гармония, одно дополняет другое. Умиротворение и покой охватывают до сих пор, хотя больше 20-ти лет уже прошло. Помню, увидел первый раз - и растворился во времени, не конец 20-го века, а только-только построили, и тишина над рекой, и Единение, словами не опишешь, только по- и прочувствовать надо. Прекрасная простота и лаконичность». (Алексей1965)

Храм Божий на горе мелькнул
И детски чистым чувством веры
Внезапно на душу пахнул…
Нет отрицанья, нет сомненья,
И шепчет голос неземной:
Войди с открытой головой!
Войди! Христос наложит руки
И снимет волею своей
С души оковы, с сердца муки
И язвы с совести больной… (Н.А. Некрасов)

Астафьев В.П. Осенние рассказы

Рассказы об осени из сборника «Затеси» В.П. Астафьева

Виктор Астафьев

Падение листа

   

Автор фото  OLCEN

Я шел лесом, затоптанным, побитым, обшарпанным, в петлях троп и дорог.

Не колесом, а плугом вроде бы ездили здесь, вроде бы воры-скокари ворвались в чужой дом среди ночи и все в нем вверх дном перевернули. И все-таки лес жил и силился затянуть травой, заклеить пластырем мхов, припорошить прелью рыжих гнилушек, засыпать моросью ягод, прикрыть шляпками грибов ушибы и раны, хотя и такой могучей природе, как сибирская, самоисцеление дается все труднее и труднее.

Сказочная Осень Сергея Козлова

Козлов Сергей Григорьевич
Осень

(Художник иллюстраций – Светозар Александрович Остров)

        

 

В эту осень
В самой чаще
Дом с крылечком в землю вмерз
И дымит,
Как настоящий
Деревянный паровоз.
На дороге встретится —
Фары-окна светятся.
Загудит своей трубой,
Напугает нас с тобой.

И в ноябре есть тихая красота ожидания зимы…

     НОЯБРЬ

Грицай А.М. Летний сад

В парке пусто. Сумеречно. Старик с граблями сгребает листья в кучи; он поджигает их. Еще свежие, совсем волглые листья горят пахуче, дымно… В Большом дворце, там, наверху, пустынно бродит ветер. Фонтаны на каскаде не шумят. И лишь плавятся жаром вдоль каменной лестницы золотые тела — движение и молодость. Они совсем не замечают пустынности парка, как бы заколдованы… И шелест в темноте в верхах деревьев. Сова. Сова ушастая летит растяписто, бесшумно, как подушка. Села на липу. Смотрит отекшими веками. Молчит… Еще какой-то шум. Зашелестел над головой сухой, но крупный снегопад. Все принимается звенеть, как будто колется на мелкие былинки… (Юрий Куранов)

Пятый день Божиего Творения

По слову Божиему явилась Жизнь: птицы в небе и рыбы в воде…

Небо уже украшалось светилами, на земле развивалась исполинская растительность; но не было еще на планете живых существ, которые могли бы наслаждаться дарами природы. Для их существования не было еще надлежащих условий, так как воздух был насыщен вредными испарениями угольной кислоты, которые могли способствовать лишь царству растительному. Громаднейшие каменноугольные залежи суть не что иное, как атмосферическая угольная кислота, превращенная процессом растительности в твердое тело. Растения очистили атмосферу и, когда подготовились условия для существования животной жизни, она не замедлила явиться в силу нового творческого акта Бога.

         

СОТВОРЕНИЕ ПТИЦ И РЫБ, иллюстрация из Книги Бытия в рукописной Библии 12 в. (т.н. Библии Совиньи). IGDA/G. Dagli Orti http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/BIBLIYA.html

«И рече Бог: да изведут воды гады душ живых, и прицы летающыя по земли, по тверди небесней. И бысть тако. И сотвори Бог киты великия, и всяку душу животный гадов, яже изведоша воды по родом их, и всяку птицу пернату по роду. И виде Бог, яко добра. И благослови я Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните воды, яже в морях, и птицы да умножатся на земли. И бысть вечер, и бысть утро, день пятый». (Быт. 1, 20-23)
Помнишь, нас учили быть птицами?
Ах, не отворачивай голову.
Птицами с волшебными лицами -
Чистыми, высокими, гордыми.
Птицами, летящими за море,
Чтобы обернуться и заново
В клювиках созвездия спицами -
Помнишь, нас учили быть птицами? (О. Кормухина, https://www.gl5.ru/kormuhina-olga-nas-uchili-bit-pticami.html)

Духовная поэзия и красота природы

Иеромонах Роман Матюшин

Душа поэзии иеромонаха Романа пронизана тончайшими нитями глубокой нежности к природе Ведь красота ее не случайна, ибо сотворена Любовью и Добром. Потому духовные стихи, обогащенные лирикой пейзажа, складываются в человеческое сердце с особой благодатью и светом. И еще сильнее крепнет вера в Творца всего этого видимого и невидимого мира, в его ненапрасность и неслучайность. Каждую травинку, цветок, дерево щедро оделяет Господь Бог целомудренностью, гармонией линий, форм и красок. И тихой мелодией звучат в сердце слова святого Евангелия: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут…» (Мф 6:28 ..)

                 

Иллюстрация художницы Алии Нуракишевой

***

… А истина — не в суете,
Не в многословьи — мельтешеньи —
В зверье, растениях, воде —
В том, что не носит искаженья,
Что не испачкала рука,
Что указует путь к иному…
Постой в тиши у родника —
И прикоснешься к неземному.
Благослови полёт листа,
Свечение звезды дрожащей…
Вот жизнь, которая чиста,
Другой не знаю настоящей!     скит Ветрово

Стихи о красоте природы Опариной Анны

Опарина Анна

Живая красота

       Изменчив мир, и миг неповторим,
В минуте каждой есть своя примета -

Каин и Авель в шедеврах мировой живописи

 О Зависти

          Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. «И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его» (Быт. 4, 8)

 «Кто говорит: “Я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец. Ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит». Святой апостол Иоанн Богослов

Лишившись своего блаженного жилища, первые люди поселились к востоку от Эдема. Эта восточная внерайская страна сделалась колыбелью человечества. Здесь начались первые труды обыденной суровой жизни, и здесь же явилось первое поколение «рожденных» людей. «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала и родила» сына, которому дала имя Каин, что значит: «приобрела я человека от Господа» (Быт. 4:1).

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

  

Икона. Богоматерь «Всех скорбящих Радость». Андрей Квашнин. 1710 г. Музей древнерусской культуры и искусства им. А. Рублева

 Царица неба и земли,
Скорбящих утешенье,
Молитве грешников внемли:
В Тебе — надежда и спасенье.

Погрязли мы во зле страстей,
Блуждаем в тьме порока,
Но… наша Родина… О, к ней
Склони всевидящее око.

Святая Русь — твой светлый дом
Почти что погибает,
К Тебе, Заступница, зовем:
Иной никто о нас не знает.

О, не оставь Своих детей,
Скорбящих Упованье,
Не отврати Своих очей
От наших скорби и страданья. (Одно из стихотворений, переписанных царственными страстотерпцами в Тобольске)

Эта икона очень любима в народе. Она есть почти в каждом храме и в каждом доме. На ней Пресвятая Богородица изображена в обычном земном одеянии. Она будто пришла к бедным, больным, убогим, так в Ней нуждающимся, чтобы по­мочь, заступиться, оградить от бед. На иконе и изображены эти нуждающиеся, а ангелы, которыми окружена Богородица, — как исполнители Ее божественной воли.